■산초이야기
 
 

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제목 제 5부 산초(한약초)의 분류법
이름  관리자 2008-02-22  조회 : 1,955 

                         산초를 분류 하는 방법은 다음과 같이 하면 된다.
그 첮째가 맛으로 분류하는데 그 이유는 자연의 영향을 받아 모든 산초가 육미로 나타나므로, 간장과 담낭의 정기를 보하는 목의 성질을 가진 신맛, 심장과 소장의 정기를 보하는 화의 성질을 가진 쓴맛의 산초, 비장과 위장의 정기를 보하는 단맛의 약초, 폐장과 대장의 정기를 보하는 금의 성질을 가진 매운맛의 약초,  신장과 방광의 정기를 보하는 수의 성질을 가진 짠맛의 산초, 심포장과 삼초부의 정기를 보하는 상화의 성질을 가진 떫은맛을 지닌 산초로 총 육미가 있는 산초로 분류하며, 이 육미 분류법은 육장육부의 허약함과 지나치게 실함을 조절하는데 없어서는 안될 분류법이다.

(목에 고소한맛, 노린내나는맛, 화에 탄내나는맛, 토에 향내나는맛, 금에 비린내 나는맛, 수에 꼬랑내 나는맛, 상화에 담백한맛, 아린맛, 생내나는맛으로 분류)

둘째는 각각의 육미 산초는 역시 자연의 영향으로  양에 속하는 성질이 뜨거운 산초(열), 따듯한 성질의 산초(온), 음에 속하는 성질이 찬 산초(한), 서늘한 산초(냉)으로 분류하며, 이들 산초의 음양 분류는 인영맥(양)과 촌구맥(음)의 균형을 조절하는데 필요한 산초분류법이다. 여기에 한가지 첨가하면 열,온,한,냉 이외에 지나치게 뜨겁거나 차지 않은 약초를 보통(평)으로 분류하여 더없이 완벽한 음양중 분류법이 되며, 육미 분류법과 함께 오늘날 의학이 처방하는 병명치료, 통증치료, 통계치료, 국소치료를 하여 통증이나 증상을 없애는 근시안적인 치료보다 가히 근본적인 병인을 제거하는 처방을 할 수 있는 분류법이라 할 수있다

전술한 두가지 분류법에 의하여 가장 기본적이고 중요하며, 음양중 즉 기혈과 생명력(면역력)을 높이는 정기를 보완하는 산초를 소개하면 다음과 같다.
음에 속하고 성질이 차며 혈을 보하는 오미가 나는 것중 가장 대표적인 산초는  간, 담을 보하는 신맛의 백작약, 심장과 소장을 보하는 쓴맛의 단삼, 비장과 위장을 보하는 단맛의 당귀, 폐, 대장을 보하는 매운맛의 천궁, 신, 방광을 보하는 짠맛의 해삼 이상 5가지 보혈초,
양에 속하고 성질이 뜨거워 기를 보하는 오미가 나는 것중 대표적인 산초는 간, 담을 보하는 신맛의 오미자, 심, 소장을 보하는 쓴맛의 백출, 비, 위장을 보하는 단맛의 인삼, 폐, 대장을 보하는 매운맛의 계피, 신, 방광을 보하는 짠맛의 건율 이상 5가지 보기초, 여기에
생명력(면역력) 심포장과 삼초부를 보하는 떫음맛의 산초 시호, 빈낭, 향부자, 오배자, 백복령, 백복신 이상 여섯가지 산초를 소개한다.

정리하면 오미 보혈초  "백작약, 단삼, 당귀, 천궁, 해삼, 오미 보기초 "오미자, 백출, 인삼, 계피, 건율"  여섯가지 떫으맛 상화초 "시호, 빈낭, 향부자, 오배자, 백복령, 백복신"

보혈초는 인영맥이 촌구맥보다 큰 체질과 양체질(소양인, 태양인, 양명인)에 기본적으로 쓰는 산초이며, 보기초는 인영맥이 촌구맥보다 작은 체질과 음체질(궐음인, 소음인, 태음인)
에 기본적으로 쓰는 산초이며, 상화초 여섯가지는 모든 체질에게 써야하는 기본산초이다.

단 보혈초를 쓰는 양체질 중에 후천적인 섭생의 잘못으로 인영맥이 촌구맥보다 작다면 보기초를 써야하고, 보기초를 쓰는 음체질 중에 인영맥이 촌구맥보다 큰 사람은 보혈초를 써야한다. 이는 모두 후천적인 섭생의 오류로 인하여 양체질은 음체질로 음체질은 양체질로 타고난 체질에서 변화된 상태로, 질병이 진행중이라는 증거이다.

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